历史上最头铁的谏臣-网络知识

魏徵（现作“魏征”，580年-643年2月11日），字玄成，巨鹿郡下曲阳县（今河北省晋州市）人，隋唐政治家、思想家、文学家和史学家，祖籍在今河北省晋州市，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。官至光禄大夫，封郑国公，其言论多见《贞观政要》，其中最著名的是流传下来的谏文表——《谏太宗十思疏》。谥号“文贞”，位列凌烟阁二十四功臣之一。

同时也被广大网友亲切称呼为历史“第一喷子”。因为他不是无脑喷，知道把握时机，什么时候应该说什么，做什么，这才是最重要的。不然没脑子还能活下去？更不要说后世还有没有这么个一代名相了。没准留下的称号就是“头铁”或者“铁头娃”了。

作为历史上最为知名的谏臣，魏征最为知名并且令人津津乐道的就是他的“犯颜直谏”了，皇帝说完该我说了，我说皇帝你讲的不对，你听不听我都要说。

在贞观元年（627年），李世民登上帝位，任命魏徵为尚书左丞。李世民有志建立盛世，多次于卧榻召见魏徵询问得失，魏徵直言不讳，前后上谏两百多事，李世民全然接纳。这是什么神仙本事，并且要知道，魏征可是隐太子李建成所属的官员一派的，纵然有李世民的开明在其中，也不可能全都是开心接受的吧？

魏徵以直言敢谏而闻名，据《贞观政要》记载统计，魏徵向李世民面陈谏议有五十次，呈送给李世民的奏疏十一件，一生的谏诤多达“数十余万言”。其次数之多，言辞之激切，态度之坚定，都是其他大臣所难以伦比的。

下面就为大家来举几个例子：

一、

贞观八年（634年），陕县丞皇甫德参上书触怒了李世民，李世民认为这是毁谤。魏徵进言说：“从前贾谊在汉文帝时上书，曾说到‘可以为帝王痛哭的事有一件，可以为帝王长叹息的事有六件’。从古以来上书奏事，往往言辞很激切，如果不激切，就不能打动人主的心。言辞激切就近似毁谤，陛下你应该仔细想一下这样的事对还是不对。”李世民觉得魏徵说的有道理，下令赏赐给皇甫德参帛二十段。

按道理来说，皇帝生气了，真的很少有人敢站出来去说什么，都担心小命不保，毕竟龙威可不是什么人都能抗住的，李世民都觉得自己被诽谤了，魏征还敢站出来，并且据以引导，由此可见魏征的智商与情商之高，以及头铁的硬度。要知道，古代在朝堂上可以说就是皇帝的一言堂。哪怕你说的对，也有可能小命不保，并非没有先例。

二、

贞观十年（636年），长孙皇后去世，葬于昭陵，谥号文德皇后。长孙皇后入葬昭陵后，李世民对她思念无法停止，为了缓解思忆之苦，便在宫中建起了层观，终日眺望妻子的陵墓，还让大臣陪同悼念。一次李世民让魏徵陪同，并指着昭陵的方向问魏徵是否看清了，魏徵装作没看见，李世民顿时着急了，问“怎么会没看见，那是昭陵啊！”魏徵闻言回答说“以为陛下望的是献陵，原来是昭陵啊！” 李世民听后明白魏徵是在提醒自己，不要只顾及思念亡妻而忘了父亲。于是便哭着下令拆掉了层观。尽管李世民这样追思妻子的行为是违背礼教传统的，却是一个天子的真情流露。

一位是李世民的生父，一位是李世民的爱妻。换成别人绝对不敢多说一句，魏征这个家伙还敢在这阴阳怪气的刺激李世民，真是在刀尖上跳舞，头铁的很。要知道，触动神经不过就在一瞬间。

三、贞观十三年五月（639年），魏徵针对唐太宗渐好奢纵的倾向，呈上直言进谏的名篇《不克终十渐疏》，疏中列举了李世民搜求珍玩、纵欲以劳役百姓、昵小人、疏君子、崇尚奢靡、频事游猎、无事兴兵、使百姓疲于徭役等不克终十渐，批评了李世民的骄满情绪，再次提醒他慎终如始。李世民看完奏疏后，欣然接纳，并对他说：“朕今闻过矣，愿改之，以终善道。有违此言，当何施颜面与公相见哉！方以所上疏，列为屏障，庶朝夕见之，兼录付史官，使万世知君臣之义。”遂赐黄金十斤、马二匹。

贞观十七年（643年）魏徵病死，李世民非常伤心，并为此废朝五天。李世民召文武百官出城相送，并亲自刻书碑文。追赠魏徵为司空、相州都督，谥“文贞”。

李世民最为著名的名言在这个时候诞生了，也可以说是魏征用一生的生命换回来的最高认可。《旧唐书魏徵传》李世民：夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！

意思就是：我有三面镜子，以铜为镜，可以正衣冠，可以把他的衣服、帽子戴好；以史为镜，用历史来观照自己的施政，可以知兴替，怎么做才可以让朝代兴，怎么做会让朝代败，他可以从历史观照得到；以人为镜，用到一个贤良的大臣来劝诫他，可以明得失，可以了解到他所有的政策的得跟失，进而去修正。唐太宗说他有这三面镜子，魏征去世，也就坏了一面。

同年二月，李世民命阎立本画二十四功臣像置入凌烟阁，魏徵位列第四。