宠辱若惊贵大患若身，何为宠辱若惊（宠辱都有种不安的感觉，大家可以体会一下，当别人对你很好的时候，你是不是会想，这个人是不是对我有什么企图，当别人对你侮辱的时候就会想这个人凭什么这样羞辱我，当这两种情况发生的时候是不是内心就会惊乱起来。正是因为大家都把别人对自己的好于不好都看的太重所以才这样嘛！别人怎样对自己有那么重要吗？不是自己对自己怎样才是最重要吗？别人对你很宠爱，你就觉得我要不顾一切的报答他，没有他不行，不宠爱你甚至疯狂可以自杀，不是自己宠爱自己才最重要吗？受点耻辱受点委屈就不开心，情绪不好折磨自己那不是傻子吗？）

宠为下，得之若惊失之若惊，是谓宠辱若惊（所以要把宠当成一个警惕，受到宠爱的时候就要注意了。为什么宠不好，你看好多小孩子就被宠坏了，变得任性了。再看看历史和珅，本来刚刚出来的时候是很清廉很好的，结果被乾隆宠爱导致宠成大腐败大坏蛋。如果和珅能够有宠为下得之若惊的领悟，是不是就不会被宠爱以后反而更加的小心就不会导致后面这个结果。）

何谓贵大患若身，吾所以有大患者，以吾有身，及吾无身，吾有何患（这里呢，就是再深层的让大家体会。如果把宠辱比喻成身体，那么很简单，如果我们没有身体的话，那么这一切宠辱发生的不好，又怎么可能还存在呢。因为都没有身体嘛！可是身体是与生俱来的，无法去除的，那么有什么办法能够摆脱这些束缚从而做到“无我”的状态呢？接下来老子就在道德经里面给出了方法。）

故贵以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下（身向天下为天下做事，把身体托付于天下，就可以和万物共存。如果你爱惜自己的身体，你就不会胡作乱为来伤害自己的身体因为你的身体是为了要为天下人来做事的，这样自然天下就会托付你做事因为值得托付。正因为心存天下，为天下做大事的人自然就会忘我。你看历史以来好多好的领导为什么能够受民众爱戴，就是这个忘我为天下的状态。所以就可以做到宠辱不惊。）