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我们的灵魂应该走向何方?

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生产的不断革命,一切社会关系不停的动荡,永远的不确定和骚动不安,这就是资产阶级时代区别于过去一切时代的特征。一切固定的冻结实了的关系以及与之相适应的古老的令人尊崇的观念和见解,都被扫除了,一切新形成的关系等不到固定下来就陈旧了。一切坚固的东西都烟消云散了,一切神圣的东西都被亵渎了,终于不得不冷静的直面他们生活的真实状况和他们的相互关系。 -马克思

随着科技的发展,生产力大幅提高,我们从绝对贫困走向了相对贫困,我们用近70年的时间走过了西方国家几百年的发展路程,我们跟上了西方的脚步,与此同时,在文明发展过程中所遇到的各种难题也集中爆发了出来。

虚无主义就像一只挥之不去的幽灵,一直在西方文明上空盘旋。虚无主义本质上是对文明的排斥,文明越发展,虚无主义就越发强大,一直到新的思想出现给人指引方向。

以西方文明为例,中世纪的人们不需要思考自己为什么这么做,一切皆有上帝的指示,就像一个戴着枷锁的人被牵着前进,随着科学的发展,理性的宣扬,上帝已经死亡,人的镣铐被打碎,但是却失去了前进的方向,虚无主义就因此而生。

我们也在面对这只幽灵,传统的道德观念在现在备受挑战,仁义礼智信已经成为了一种口号,无数人嘴上喊着口号,身体却全做着生意,多少人相信了口号,就成为了餐桌上的鱼肉。

传统道德观念提倡勤奋致富,可是现实许多劳作一生者家徒四壁,奸诈拐骗者却腰缠万贯,各类社会事件层出不穷,讹人,欺骗,打人各类反面事件层出不穷,不是说古代没有这些东西,而是说我们的文明发展了这么久,为什么还是没有变化呢?

生产力的高速发展给我们的思想带来了巨大的挑战,我们的灵魂就像是一艘孤舟,在物欲的海洋里航行,我们以前的灯塔被海浪砸的稀碎,我们失去了前进的方向,我们不知道自己的归宿。

我们应当到哪里去?我们应该怎么办?我们的灵魂应该归向何方?