有时候选择对话的对象才是明智之举，我有时候遇到想不通的事情就会翻翻这本书，然后就会豁然开朗很多。比如下面这段话：“人与人之间，既相互鄙视，又相互奉承；每个人都希望自己高人一等，又匍匐在别人面前。”如果被一个人反对，先不要生气，先思考一下和对方的关系，有没有可能合作....因为低等事物的存在是为了高等事物的利益，高等事物之间互相为利益。

“不仅要保持自己判断力和行为力的稳定性，对那些妨碍你或给你制造麻烦的人，要一如既往地保持着原来的仁爱之心。因为，因他们而烦恼、因畏惧而绕道都是软弱的表现；因畏惧而这样做的人，和使自己疏远于天生的亲朋的人，都是同等的自己立场的背叛者。”这段话可以用来解释很多事情。

“假设有人鄙视我。让他自己去在意吧。而我所关心的是，我自己的一言一行绝不会有让人鄙视之处。有人憎恨我？让他自己去在意吧。而我依然会保持自己对每个人原来的和善与仁爱态度，我甚至乐意指出那位憎恨我之人的错误所在，但我不会用责备的口吻，也不会摆出一副忍耐他的态度，而会像伟大的福西昂那样，表现得既高贵又公正，除非他只是假装如此。”

以及“感情用事没有男子气概，温和与温顺才顺乎人之本性，更有男子气概；拥有这些品质的人，同时也会拥有力量、勇气、和精神，而容易冲动或牢骚满腹之人则不拥有这些。因为，一个人的感情越接近于平静，就越接近于力量。内心的痛苦是一个人软弱的特征，而易怒之情绪也是。因为，容易被愤怒控制的人与容易陷入内心痛苦的人一样，都会受到自身的伤害，并都是屈服的一种表现。”

以平静增强自己的力量，而非以尖锐。