网络知识 娱乐 追寻理学痕迹:永州周家大院何以繁盛几百年

追寻理学痕迹:永州周家大院何以繁盛几百年

到永州,不能不去看一眼大院。

永州的大院,多以姓氏区分,如祁阳的柏家大院、李家大院,新田的龙家大院……跨越数百年的古建筑群,静静伫立,见证了永州历史上,曾涌现的各个繁盛的家族。

在永州之野、潇湘之滨,零陵涧岩头村的周家大院颇负盛名。周家大院居住着理学大家周敦颐的后裔。自然之野与濂溪文化之盛,在这里留下了清晰的印记。

01

山野中的“民间故宫”

从零陵古城出发,沿着207国道南下,来到贤水汇入潇水处。转入033县道,溯着贤水向东南方前进,永州之野一一铺陈在眼前。

一条并不宽阔的柏油路,仅供两车并行,两旁树木葱郁。左边是贤水河,右边是农田、池塘,间或几幢村房点缀。一场雨过后,不远处的矮山山顶,笼罩着片片烟云。而周家大院南面背靠锯齿岭,东面是凤凰山,西面是青石岭,北面是交汇的进水河与贤水河。青山秀水,云雾缭绕,与古建筑群相得益彰,清雅至极。

永州文史专家邓少年说:“中国六大传统建筑流派中,苏州以园林闻名。为什么永州没有园林?事实上,永州本身就是一个天然园林。”

在永州这一“天然园林”中,周家大院也可谓秀出。

周家大院自开派始祖迁徙至此,到现在已近600年,传承近30代,形成六个院落。分别是建于明朝的“老院子”“红门楼”“黑门楼”和建于清朝的“新院子”“子岩府”“四大家院”,是湘南地区规模最大、功能最齐全的古民居群。周家大院还蕴藏着莲文化、耕读文化等厚重文化,演义着“两朝三进士”的神奇传说,被百姓称为“民间故宫”。

如今,在周家大院,人们还能看到保存相对完整的门窗木雕,以大量花卉作衬底,点缀出喜鹊、奔马、山羊等。还有马头墙、小青瓦,石墩游龙飞凤,活灵活现。

繁复的木雕和石雕,不仅是美观的考量,也代表着人们的美好希冀。建设规模最大的四大家院门楼前庭坪上,用棕色和白色两种鹅卵石组拼成一幅“鲤鱼跳龙门”图,是对子孙后代鱼跃龙门、读书入仕的期盼。

02

“想不到我们院子现在成了景区”

清儒王闿运刻写在岳麓书院的楹联“吾道南来,原是濂溪一脉”,是对濂溪学在全国地位最简明的概括。

周敦颐,字茂叔,世称濂溪先生,被认为是影响中华文化近一千年的宋明理学的开山人物。程颐、程颢为周敦颐亲传弟子,朱熹为周敦颐五传弟子。

“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”周氏家族谱扉页印有先祖周敦颐画像。子岩府门楼两侧,悬挂着一副十分醒目的木刻楹联:“翰林门第;濂溪家风。”

周敦颐的“五不思想”——“不染”“不妖”“不蔓”“不枝”“不可亵玩”深深影响了后人。

“一等人,忠臣孝子;两件事,读书耕田。这是周家祖训。”生长于周家大院的周善明年已86岁,小时候常听长辈说起先祖茂叔公的故事,一生不忘家风,“当时家里生计主要靠种田。田不多,只有一亩多地。七八岁的时候,老子(父亲)为了养家糊口,去修湘桂铁路,出去一次就是一两个月。老子老娘靠一双手把我们抚养大,生活也过得去。”

涧岩头村党支部书记周瀚原本从事竹木生意,他说,作为周敦颐后人,这里民风很好。自己回到家乡,也是深受濂溪家风影响,希望尽绵薄之力振兴家乡。

近年来,当地政府在周家大院理学文化的保护、传承上不遗余力,斥资将各大宅院修旧如旧,周家大院亦被规划为展示周子理学、廉政文化的旅游核心区。同时,结合当地生态优势,充分发挥“绿色”与“古色”,一步步走向更具诗意的远方,打造零陵乡村振兴与城乡融合发展的新样板,每天吸引着大量游客。2021年,涧岩头村接待游客8万余人,旅游收入近400万元。

“我在这生活了大半辈子,想不到我们院子现在成了3A级景区,每天都有客人来参观游览,吃玩消费,还能从中收益,实在太好了。”如今,看着一天天变样的村庄和纷至沓来的游客,一位住在周家大院的老人打心底里高兴。

潇湘晨报记者柴归

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