我看过这句话:“孤独是灵魂的辐射，是理智的孤独，是思想的高度，是人生的境界。”
一路走来，我们经历了一些事情，看到了一些人，承受了一些痛苦。
有人在人群中徘徊，希望遇到一张笑脸；有的人在微笑低头，俯视一切，做自己；有人在推杯换盏，深信“朋友多了好走”......每个人都有自己的生活方式，但真正成熟的人，合群不爱交际的人，是不会介意的。
独处不是拒绝一切社交，而是在任何场合保持应有的清醒，有自己的个性和尊严。
02
第一，一个人，我成了一道风景。
诗人张继说:“姑苏城外寒山寺，子夜鸣客船。”
唐朝安史之乱后，北方动荡，南方相对稳定。江浙一带不少文人雅士避乱。
秋夜，张继乘船到乔峰，在夜色中看寒山寺，感受风景之美，忧国忧民，写下《枫桥畔夜泊》。
穿越时空，你能感觉到——那个“悲伤”字怎么说？
有一个传说:唐太宗年间，有两个年轻人，寒山和敕德。他们从小就是朋友，长大后寒山的父母和他订婚。但是订婚的姑娘却爱上了皮卡。
寒山想了很久，内心很痛苦。最后，他离开了家乡，去了苏州实习。走之前写封信，插在门口，劝你去接，一定要好好待那个女孩。
后来我捡去苏州，捡了一朵荷花。寒山用一个装满素食的格子盒迎接你。两个人相视一笑。寒山所在的寺庙改名寒山寺。
如果一个人心里有美景，对别人有好意，怎么一个人生活？即使一个人走，也会看到无尽的风景。
俗话说，心中有春，触手便生春。
03
第二，独处是享受“孤独”。
秀才李鹗曰:“独开宫门，庭中月满。”
康熙年间，李娥刻苦学习诗词歌赋，轻松通过了举人的考试。但他一直没有考上进士。浙江巡抚张远推荐他参加“博学多才”的考试。遗憾的是，它再次被命名为孙山。
人生的成功是暂时的，但人生的挫折是长久的。
当一个人把自己看得透彻，看淡名利，那么他就会享受现在的生活，心中不会有波澜。
安心，手拿一本书，窗外一轮明月，远处一座幽幽的山，都是孤独的美。
当我们很累的时候，当我们回到家，我们什么都不想说。我们只是静静的呆着，等待一缕月光轻轻的洒在我们的身上。太令人愉快了。
你想要什么?你在想什么？与其现在安分守己，不如白拼一场。是的，往昔清醒的人和圣贤被遗忘了。
04
第三，独处，不再期待别人理解。
《诗经·李树》说:“知我者，谓我忧，不知我者，谓我欲。”
谁能知道你的悲伤？谁能知道你的快乐？谁能走进你的世界？当你满怀期待的时候，那就有一地鸡毛。
都说高山流水遇知音。
这辈子，能有个知音就太好了。然而，知己难求。就算见了面，还是得分开。
当俞伯牙一路来到长江边时，他遇到了钟子期。一个弹钢琴，另一个听钢琴。有两个人同意明年秋天见你。可悲的是，钟子期死了，只在会场留下一座孤坟。
俞伯牙扔掉了钢琴，再也没有弹过。
当你习惯了一个人的时候，那么你就真正了解了自己。没事的时候，听听自己的“心声”，学会自言自语。
作家村上春树说，“如果你没有朋友，恭喜你，证明你成熟了。”
很明显，很多人成熟的过程是无奈的。只是面带微笑，遮遮掩掩，不为外人所知。
05
第四，独处是度过低谷的勇气。
苏轼说:“孤沙洲寒尽寒枝，不肯居。”
他写这首诗的时候，还有序言:“黄州定慧院居住工作。”
到了宋神宗，苏轼被贬黄州，人生不断走下坡路。然而，他并没有颓废，而是爱上了努力工作的生活，与当地的名人一起唱歌。
他先后写出了《赤壁怀古》和《赤壁赋》，脍炙人口。
人生大起大落，没什么好难过的，只是心情已经到了谷底，无法反弹。这才是真正的悲哀。
工作中，被老板处分，被同事误解，被客户算计；在家里，老婆孩子分开，父母不理解，亲戚朋友疏远...如果遇到这样的情况，你还能一个人走，说明你在上坡。
没什么，物极必反。开始就是结束，结束也是开始。所有的低谷都是人生的第一步。
06
第五，独处是一种以旅行为生的生活。
《青山上的一株柏树》中有这样一句话:“天地间的生命就像一个过客。”
好人无处不在。这是古代人留学的经历。所以，东部的人去西部求职；在南方谋生的北方人...行万里路，胜于读万卷书。
妻在门口，盼之，曰:“吾身独眠，月满。”
如今，男男女女都在远行，为了生活，为了家庭，为了一份执着的爱。
也有很多人在异乡漂泊，奋斗多年后定居异乡。如果乡音不改，日子就长了。
如果你有勇气在某个地方扎根，说明你找到了生存的方法。接下来，就成了家里的顶梁柱。
终于明白，所有的不同，都是为了更好的重逢。
07
一位作家说:“幸福晚年的秘密无非是与孤独达成一个体面的协议。”
原来孤独不是孤独。孤独是一种恐惧的感觉，但孤独是一种无忧无虑的心态。
在喧嚣的社会里，到处都是人，但我们必须学会独自行走。
一个人走的时候不是为了装清高，而是为了和缘分相聚，不去想过去，不去害怕未来。
