有句老话说得好：三年学会说话，三十年学闭嘴。

言语是一把锋利的剑，可穿心刺骨，也可是冬日的暖阳，能消冰化雪。

俗话说：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

表面上看，一句话可以带来福祉，也可带来祸患，但其实，善言和恶语，在很多时候并不是等价的。

因为，你说一句恶语，哪怕你说十句善语、做十件善事都可能无法挽回；而你十年如一日的善行善语，可能只因为你的一句恶语，你所有的形象都会毁于一旦。

这并不是危言耸听，是有科学依据的。

社会心理学教授罗伊·鲍迈斯特研究发现:

人类的大脑生来更关注危险和消极的事物。这一点的进化意义非常突出——-我们的大脑要储存那些对生存更重要的信息，而关注危险的事物更有利于早期人类的生存。

现代人的大脑也保留着祖先的这个生存法则，这就是和表扬相比，我们对尖刻的批评记忆得更准确，反应也更快、更深刻。

其实，这也不难理解，早期人类，一次危险就可能让自己丧命，所以，大脑更关注危险的信息也不足为奇。

有人说，人类不早就进化了吗？

科学家只是从大脑的特性方面给出了答案，而现代人对恶语更为重视的深刻原因是：

善言善语能使人头脑发胀，使人飘飘然，而一句恶语却能直击人心。

你有没有感受过，别人夸你时，你的气血会汇聚于头部，所以，好听的话会使你晕头转向。而批评的话却会下沉到内心，气血会汇聚到你心脏的位置。

其实，威力巨大的并不是语言，而是人心。

人们常说：走心了。

无论是善言还是恶语，只要走心了，就会产生比较大的影响，哪怕是无意中的一句话。

所以，当你在夸夸其谈的时候，你会很容易在无形中给自己招来祸患，因为不一定哪句话会造成“说者无心，听者有意”的结果。

所以，我们要“修言”，修言的根本在于按耐住自己那颗躁动的心。

我们应该怎么做呢？

《道德经》说：

多言数穷，不如守中。

一个人如果说的话多，往往会使自己陷入困境，还不如保持虚静沉默，把话留在心里。其实，这就是现代人常说的“沉默是金”，因为很多时候，多说不如少说，少说不如不说。

鬼谷子被后世尊为“谋圣”，他也在书中告诫世人：

言多必有数短之处。

一个人不管多么能说会道，一旦话说多了，不懂得适可而止，总会说错话，露出马脚的。这就是苏秦因为能说会道而显贵，最后又因为花言巧语而败亡的根本原因。

一言可以兴邦，一言也可以丧邦，但终究是管好嘴，慎重言语，大智若愚，才能远离祸患。

因此孔子强调说：君子应该“讷于言而敏于行”，要少说话，多做事。

话多、话乱必然损害自己和他人，谨言慎行总是好的。

那么，有人问：总是保持沉默就行了吗？

也不是，《道德经》中的“守中”可不是说“一直不说”。

而是“该说的说，不该说的不说”。

具体怎么理解呢？

记住一句话就行了：

只要不关乎到自己利益的事，就学会闭嘴。

别人在那闲言碎语、嚼舌根，你最好不要加入，但你也不要站在道德制高点上去指责别人。因为每个人都有自己的自由，你不要去干涉。

如果一个人在那骂你，你不要义愤填膺，也不要装听不见，你要听听他在骂你什么，他说的对不对，无论怎样，都要不急不躁，保持内心的清静。

当你能够保持内心清静，把注意力放在判断对方话语的真伪及其背后的意图时，你就能坦然面对一切言语，哪怕是流言蜚语，而内心不为所动。

修言的关键表现在：

当你夸夸其谈时能够意识到自己当下的状态，能够及时收住；

当你按耐不住要高谈阔论时，你能够抑制住自己内心的冲动；

当你遇到问题时，情绪能够不为境况所动，内心始终能够平静、安宁，你能处于智慧的状态中。

我们为人处世，不要浮于表面，把注意力放在“知其然，知其所以然”时，我们内心将获得无比的自由。

希望这篇文章能够帮助到大家。