古人说：“欲速则不达。”

很多事情，如果一味求快，就会出现差错，适得其反。

饭要慢慢吃，话要慢慢说，事要慢慢做。这样，才能给理性和智慧赢得时间，给生命以沉淀的机会。

真正厉害的人，都懂得慢下来。不疾不徐，不慌不忙，让事情臻于圆满。

慢言，少悔恨

俗话说：“水深而流缓，人贵而语迟。”

说话过脑子，斟酌再三，把握分寸，才能不损人，不伤己，少过失。相反，说话太快，不假思索，率性而为，难免错误频出，造成不可挽回的后果。

口能吐芬芳，也能吐蒺藜。

一位母亲给孩子削了两瓣苹果，看孩子是否会给自己分一半。哪知孩子拿起来各咬了一口。母亲非常生气，正要数落孩子，却听孩子说道，妈妈，你吃这一半，我尝过了，它更甜。

母亲又感动又惭愧，心想，还好自己的愤怒之语没有说出来，否则将委屈孩子的一片好心。

古人说：“言宜慢，心宜善。”慢慢说话，深思熟虑，不要在语言上吃亏。

有人找到哲学家苏格拉底，急赤白咧地要告诉他一个消息。苏格拉底阻止了他，说，你的话经过三个筛子过滤了吗？第一个筛子，它是否真实。第二个筛子，它是否有用。第三个筛子，你是否善意。如果三个筛子都不能通过，那么你要讲的话根本没有必要。

古往今来，多少人因为说话太快，让语言成为伤人，和自戕的利器，遗恨不已。

慢慢说话，给理性以驾驭的空间，给智慧以加持的余地，这样才能说好话。

慢思，得奇策

水急则浊，人急则乱。越是面对危局，情况紧迫，越要冷静以待，慢慢思索对策。

先看清事情的真相，理清头绪，从容不迫，才能把事情做得妥帖圆满。

《三国演义》里的空城计，就是冷静产生智慧的例子。

街亭之战失败后，诸葛亮驻守孤城，兵老将疲，粮饷殆尽。忽闻司马懿率十几万大军汹涌而来，形势万分危急。

城中将领急得团团转，运粮官吓得把粮册掉落于地，不知所措。文官们力劝诸葛亮赶紧撤走。但诸葛亮不为所动，他气定神闲，挥扇沉思，最终寻得破敌之计。

这就是著名的空城计。诸葛亮利用司马懿多疑的特点，解决问题于无形之中。

试想，如果诸葛亮干着急，心乱不定，只能被瓮中捉鳖。如果着急撤退，终会被追剿擒拿。临危不乱，遇事不慌，才能化危为机，反败为胜，化险为夷。

萨迪说：“我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容者的后边；疾驰的骏马落后，缓步的骆驼却不断前进。”

水静则波光明，人静则智慧生。不管遇到多大的事情，沉下心来，慢慢思考，终能穿过黑暗，找来属于自己的光。

慢工，出细活

俗话说：“慢工出细活，久久方为功。”

不管是技艺，学问，还是工作，都必须精雕细琢，慢慢磨练。只有在时间里深耕蓄力，才能在未来的某一天展露峥嵘，惊艳世界。

在美术史上，齐白石画的虾惟妙惟肖，无人能及。他20多岁就开始画虾，模仿过徐渭，李复堂等名家的作品。

直到63岁，他已经能表现出虾的形神特征，但他觉得，他笔下的虾还不够鲜活。于是，在水碗里养了几尾长臂虾，置于画案。每日观察，临摹，修正，从不懈怠。由此成为世界画虾第一人。

没有一蹴而就的成功，没有一步到位的辉煌。任何果实，都需要一个缓慢成长的过程。人也一样，如果急功近利，心浮气躁，必然后续乏力，终无所成。

看过这么一幅漫画。两个人出外寻找矿石。一人这里挖几下，没有。那里挖几下，也没有。坑洞到处都是，但都无法触及地下的矿石。而另一个人，只在一个地方慢慢挖掘，坚持到底，最终在深邃的井洞里，得到了梦想的矿石。

荀子说：“锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。”如果过于急躁，腐朽的木头都折不断。如果专注而坚持，金石都可以被雕镂得很漂亮。

时间花在哪儿，花就开在哪儿。你只管认真努力，终将等来想要的灿烂。

结语

古人说：“沉着冷静者，百福自集。心浮气躁者，一事无成。”

不管再忙，不让智慧缺席。不管再急，不让理性失位。戒除急躁，静定从容，终会得到福报。

慢言，慢思，慢做，人生会少了很多过错和悔恨，给困境带来转机，为未来赢得精彩。