现今，北京城市建设中最突出的成就，是北京有一条以宫城为中心的向心式格局和自永定门到钟楼长达7.8公里的城市中轴线，这是世界城市建设史上最杰出的城市设计范例之一。

中国建筑大师梁思成先生曾赞美这条中轴线是“一根长约八公里，全世界最长，也最伟大的南北中轴线。北京独有的壮美秩序就是由这条中轴线的建立而产生；它前后起伏、左右对称的体形或空间的分配都是以这条中轴线为依据的；整体布局气魄之雄伟就在这个南北引伸、一贯到底的规模上”。

北京外城永定门城楼夜景

北京中轴线南起外城正中的永定门，经过正阳门，中华门，天安门，端门，午门。太和门，乾清门，神武门，越过景山公园到达鼓楼和钟楼，全长7.8公里。它还贯穿着四重城墙，即外城，内城，皇城，宫城（也叫紫禁城），好似北京城的脊梁，鲜明地突出了九重宫阙的位置，体现了封建帝王居天下之中的”唯我独尊”的思想。

北京鼓楼和钟楼

为何要建立中轴线呢？

夏朝的”大禹汇诸侯”之时，将各氏部落首领送来的青铜器统一铸成九个大鼎，以九鼎象征着天下一统和国家的最高礼制，于是出现了九州文明，认为九州涵盖了整个天下，九州分别是:冀州，兖州，青州，徐州，扬州，荆州，豫州，梁州，雍州。由此，”九”不仅成为个位数最大的数字，还称为中华文化中最尊贵的数字，只有天子才能享受的数字，这就是”九五之尊”。

到了先秦时期的《吕氏春秋》中讲到，王朝等级地位和礼制中，最高的等级地位就是皇帝，最高的礼制是“周礼”。国家大一统，要有一个中心，这个中心或者称为核心就是”中央”。中央从地域讲，就是帝王所在的都城。因此我们的“中国”名字，也有“中央之国”的含义。

并且，进一步提出将中心，中正的思想引入到建筑以及确定建筑朝向，认为“王者择天下之中而立国，择国之中而立宫，择宫之中而立庙”，也就是说，帝王的位置应该是天下正中，帝王的住所（宫殿）应该在都城的正中，帝王的宗祠应该在皇宫正中。于是，这种中正，中心的思想融化在几千年的中国文化建设之中。

为何中轴线是南北走向呢？

上侧为内城，下侧为外城

古人根据对天体和自然现象的观察和归纳总结中发现，白天的午时，借用太阳投影的最小时刻，来确定南方向。夜晚的子时，可以依据北斗星的位置来确定北极的方向，从而找出南北。确定了南北方向，也就有了东西方向，我国四大发明当中的“指南针”就是这个原理。而北京所在的位置，刚好可以同时看到最小的午时太阳投影，又能在子时清晰地看到最大的北极星。

因此，大元朝忽必烈时期，刘秉忠提出将中轴线确定在北京往北的方向，同时，体现出建立中轴线的目的，就是为了强调封建帝王的中心地位，正如”中国之名，意为”世界中央之国”一样，而且在能够看到子时和午时的南北线上，天地万物的时间和空间变化，掌控在帝王统治之下。因此才有了北京城这条南北走向中轴线的确立。

最后，正如同康熙统治时期，圆明园当中最重要的政治区域的名字就是”九州清宴”，突出了封建统治”一统九州，天下和谐”的政治意愿。

由此可见，国家的统一和多民族的团结，在中华民族是有悠久的历史和传承，是凝刻在中华民族血脉之中的。让后人永远感受到北京城中轴线带给世人的凝聚之力。#北京