伴读中国史 第一卷 史记 史家绝唱 列传篇n168：作为成年人，天真比笨要命得多n内容涉及原著卷目：《秦始皇本纪第六》、《李斯列传第二十七》

先澄清一下概念，天真不是朴实单纯，更不是赤子之心。做人朴实单纯，拥有一颗赤子之心，这是好的性格。

我们所说的“天真”，是活在“超理想主义”和“自我”之中的人。

在读有关秦二世的历史时，很多朋友都会陷入思考——秦二世，到底是聪明还是不聪明？

如果你说他不聪明，始皇帝死后，他在赵高怂恿他谋求皇位时，说出那些逻辑清晰的话——认为自己不够资格，是很有逻辑的；他后来为自己大兴土木找借口，说得声情并茂，头头是道；他批评重臣们不替他分忧，讲得引经据典，有理有据。

怎么能说不聪明呢？

如果你说他聪明，赵高那么多馊主意——建议他诛杀自己的兄弟姐们和始皇帝的旧臣、把自己和大臣隔开让赵高专权、天平一边倒的打击李斯而偏袒赵高，这些他能照单全收；指鹿为马、画地为牢（搬入望夷宫）这种已经一看就有问题的事情，他不警惕不察觉。

怎么能说他聪明呢？

这两种现象，出现在同一个人身上，怎么解释？

其实，用一个词可以解释：天真。

天真的人，并不是智商低，而是智商广而浅。用水来做比喻：

天真人的智慧，就像喷泉里的水，反复就是那么多，发散而无力，只剩一个好看；

睿智之人的智慧，像消防队员手里水枪中的水，是一股强大的力量，能聚焦一点。

普通人（甚至有点笨）的智慧呢？像自来水，一直流一直有，能积少成多，量变引起质变。

天真的表现，就在于过于理想主义和自我。

秦二世就是这一类人。

他的超理想主义，使得他认为，做天下共主就是不受约束，予取予求，呼风唤雨，荣耀万丈。以他的身份，追求与之匹配的生活，他又没错。所以，他想得到什么，追求什么，不管多么异想天开，他自己都感觉不出过分。

他的自我，使得他自负而自私。自负，就是他（潜意识）觉得自己非常聪明，没人能蒙蔽他——他看人是很准的，没毛病；他的做法都对，无可指责——谁也没资格给我提意见，我下命令，你们照做。自私，就是为了自己的安全感，可以杀掉兄弟姐妹们这些潜在竞争者，他眼睛都不眨。

笨，其实不算缺点，尤其是当今社会。

因为有很多辅助性的工具，能够弥补你因为“笨”而存在的一些短板。比如数学不好，有计算器，英语不好，有翻译机。

笨的人，知道自己能力一般，所以会笨鸟先飞——勤能补拙。即便又笨又懒，他至少知道自己能力不够，从而做事小心谨慎，不会犯大错误。

天真比笨，破坏性要大很多。

笨，做事有上限天花板，可能达不到太高的成就，但是安稳度日没问题；

天真，做事无下限——他自己看不到坑有多深，所以多大的事都惹得出来。手里资源越多，惹的事情越大。

天真能改吗？一般来说，不吃大亏，改不过来。吃了大亏以后，如果还有资本翻盘，那有可能成为一个厉害人物——如果他潜质足够。

比如孙悟空，压在五行山下之前，就是天真；吃了亏以后，本事没丢，家伙事还在，所以最终成佛——这是一个底座有自来水的喷泉。